这是一篇关于”权力”与”屈从于权力”的故事，但我忍不住又在这个故事里放进难以言说疑似为爱的东西，相信就是因为这份疑似为爱的元素，使得”警察俘虏”成为有别于其他俘虏题材的故事。
故事中的警察是个俘虏，但在少爷”疑似为爱”的特别关照里，这名俘虏拥有”选择的权力”，他可以选择自己的未来，虽然他的”选择”是一份受限的选择，但的确拥有选择。
这一切都是在俘虏甘心情愿的情况下发生的，这是自愿的俘虏，甚至包括故事的结尾，都是甘心情愿的。
当然可以去深究这份”甘心情愿”当中具备多少真正的自由度？那么就可能会发现，看似自由的选择其实充满不得不，包括在故事的最后，这名曾经的俘虏处在全然自由的状态下，却仍”甘心情愿”做出了”疑似为爱”的选择，只是这份”甘心情愿””疑似为爱”的选择，可能仍然屈从于欲望，或者是某种道德义务。
就像我们的真实人生，”自由的选择”真的自由吗？是否必须屈从于欲望？或者某种道德义务？或者只是在有限的选择当中选择？或者只能选择相对比较好的选择？
这名俘虏置身在错综复杂的选择里，或者说是置身在诡谲的权力状态之下，这是一份层层交叠的权力阶级，在俘虏之上有执行者阿凤，阿凤之上有龙哥，龙哥之上有少爷，少爷之上又有老爷，没有谁掌握到真正的权力，而这份权力结构在故事结尾发生翻转，俘虏站到了上层，而少爷却落到下层，而贯穿这个权力结构的则是….疑似为爱的东西。
疑似为爱的东西使得少爷以其阶级高度介入了权力结构，也使得少爷因此跌入权力结构的底层，但也因此和俘虏平等了….在疑似为爱的东西里平衡了。
之所以称之为”疑似为爱”，是因为很难界定爱与性，究竟是由爱而生性？还是由性而生爱？是永远难解的谜，或者也不必要解谜，只要知道确实存在就够了，那么我相信，这份疑似为爱的东西是确实存在的。
希望你喜欢这个故事，并从中得到愉快的阅读乐趣！
淞山
2024.4.25