“雄鹿报恩”的写作过程是愉快的，我经常在夜深人静打开电脑，完稿后天色已然发白，浑然不觉时间过去多久，我沉浸在这个故事里，描绘出一段可能有点离奇的爱情故事。

这个故事的蓝本出自于”白蛇传”，我把其中的人物设定做了改写，懦弱的许仙换成了勇敢挺身而出的张茂雄，剽悍的白娘子改成对爱情犹豫的林永庆，其中穿针引线的小青，用吴伯这个角色替代，捣蛋鬼的法海则换成了许仙姑。

”雄鹿报恩”的时代背景和地点设定在日本统治时期的台湾，在角色对话上，我融入台语风格的写作，但为了顾及非台语读者的理解，并非使用标准的台语语法，而仅是带入台语风格的感觉而已。张茂雄周围的对话都使用同样的台语风格，但在林永庆与吴伯独处时则转变成为带汉语古风的语言模式。

无论”白蛇传”或”雄鹿报恩”，最关键的角色其实是捣蛋鬼，因为身为捣蛋鬼的法海和许仙姑不但揭穿了妖怪的真面目，他们的存在更是考验着人与妖之间的爱情。

当爱情遇到难题，我们看到在”白蛇传”里白娘子勇敢追求所爱，而在”雄鹿报恩”，张茂雄则起身捍卫自己的爱情。

爱情面临考验的时候，就是每个角色露出本性的时候，许仙在”白蛇传”的犹豫，正如林永庆在”雄鹿报恩”的迟疑，林永庆确实是迟疑的，他固然敢于下山去寻求真爱，但当爱情来到他面前的时候，却自卑于妖怪的身分，只能被动”等待被选择”。

我不责怪林永庆，他对爱情的态度是环境造成的，所谓”人妖殊途”的观念深植脑海，林永庆迟疑到如果不是吴伯推波助澜可能一切都不会发生，但其实林永庆应该明白，只要他对爱情更勇敢一点，即使没有吴伯，他仍然可以主动得到爱情，他必须相信自己值得被爱。

每个人都值得被爱，每个人生都值得实实在在真真实实爱与被爱。

期盼你会喜欢并享受这个故事。

淞山 敬上
2020.3.24于台北